解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏 秦曰：“孝如 曾参，义 不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者 忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>