解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也 ，因者君之 纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者 谓之窾。窾言 不听，奸乃 不生，贤不肖 自分，白黑 乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之， 神者生之本也，形 者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>