解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於 道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也 。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭 精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>