解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未 定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛 ，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已 决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说 ，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封 ，上封则能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八， 而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口 也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>