解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施 而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>