解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰： “先王不 同俗，何古之法？ 帝王不相 袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。 且圣人利 身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>