解释 : 居今之世， 志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝 王者各殊礼而异 务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也 ，何必旧闻？於 是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之， 得以览焉。... 更多 >>