解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡 人所生者 神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>