解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动 四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行 而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>