解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於 此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢 不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而 朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>