解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后 发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万 物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>