解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而 股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调 和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>