解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌 齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不 愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹 有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>