解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难 知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲” 也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者 生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>