解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德 以陪朕之不能终，是 社稷之灵 ，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧 天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯... 更多 >>