解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。 至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。 遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>