解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严 家无格虏” 者，何也？ 则能罚之加焉必 也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂 跛也而易百 仞之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深 罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>