解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事 不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。 君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>