解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同异之察， 入焉而弱。其貌 诚大矣，擅作典制褊 陋之说，入焉而望。其貌诚高矣，暴慢恣睢 ，轻俗以为高之属 ，入焉而队。故绳诚陈 ，则不可欺以曲直 ；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错 ，则不可欺以方员；君子审礼，则不 可欺以诈 伪。故绳者，直之至也；衡 者，平之至也；规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法 礼者不足礼，谓之无方之民；法礼足礼，谓之有方之士。礼之中，能思索，谓之能 虑；能虑勿 易，谓之 能固。能虑能 固，加好之 焉，圣矣。天者 ，高之极也；地者，下之 极也；日月者， 明之极也；无穷者，广大之极也；圣... 更多 >>