解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官 ，迁留滞。 请选择其秩比二百石以 上，及吏百 石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著 功令。佗如 律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>