解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士... 更多 >>