解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉 ，将以荐成，陛 下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞 之，是泰山 靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故 圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义... 更多 >>