解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>