解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑， 同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为 治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者 博而寡要 ，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万 物。其为术也 ，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，... 更多 >>