解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养义也。夫 古者，天子诸侯 听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王 使人耳闻雅颂之音 ，目视威仪 之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟... 更多 >>