解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不 进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不 问可否，不论 曲直，非秦者 去，为客 者逐。然则 是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>