解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官 劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复 其身。太常 择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行 卒史；比百石已下，补 郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人 。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>