解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏 听生奸，独任 成乱。昔者鲁 听季孙之说 而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>