解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之 女不充後宫 ，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈 娱心意说 耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声 也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>