解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂 毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。 合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。” ... 更多 >>