解释 : 是故君子反 情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生， 倡和清浊，代 相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>