解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减 为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不 同，故博采风俗 ，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观 ，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>