解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则 是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>