解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之 学等，广其节奏，省其文 采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之 序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>