解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者 道之常也 ，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也 。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>