解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足 下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下 ，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固 於二君之 相与也， 而事多大於张黡、陈 泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人 者，足以观 矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王 功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天 下，而略不世出者也 。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下 危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>