解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法 也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>