解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅天 下之利者，非有异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦 不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之 术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>