解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕 既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子 ，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘 贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝 设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>