解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术， 惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四 时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。 ... 更多 >>