解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其 唯大圣乎？天 高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天... 更多 >>