解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名 为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於 天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦 有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？ 天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃 生也。”... 更多 >>