解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备 而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流 而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>