解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜 各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>