解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之 功德著於 竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>