解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感 者，其声 噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以 厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者 非性也，感於物 而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>