解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周 乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪 ，远而不携， 而迁不淫，复而不 厌，哀而 不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平 ，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不... 更多 >>