解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群 生。减嗜 欲，不受献， 不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世， 永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王 列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>