解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏达 而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之， 故谓之商； 齐者，三代之遗声也 ，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇也；见利 而让，义也 。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居中 矩，句中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之 为言也，长言之也。说之， 故言之；言之 不足，故长 言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹 之不足， 故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>