解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和， 率神而从天；礼者 辨宜，居 鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>